可大学里竟查无此人!

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2019年10月20日 14:23


  “海的味道,山的味道”这是《窗边的小豆豆》中我印象最深刻的一句话,距离合上这本书的最后一页,把它安稳地放回书架上,已经过去了5年时间,但书中校长夫人拿着两个锅子跟着校长走过每个同学的身边,在同学们的饭盒中补上“海的味道”和“山的味道”,大家一起唱“嚼,嚼,嚼哟!吃的东西要细细地嚼哟……”的景象,还是会频繁地浮现于我眼前。
  小豆豆是谁?书中的小豆豆也就是作者黑柳彻子,小豆豆的故事也都来源于作者本人的故事。因为幼时调皮贪玩,小豆豆被“正常地”小学退学了,她的妈妈便带她去了另一所小学——巴学园。相较小豆豆之前就读的学校,巴学园很难算作是一所“正常的”小学,但这所学校里充满了各种奇思妙想和各式各样的有趣课程。
  没有校门,废弃电车车厢改造的教室,没有课表,没有固定座位,喜欢什么就先学什么……这些教育方式的真实性甚至让人怀疑。小豆豆在第一天上学的时候,便被巴学园的独特之处吸引。巴学园是个没有校门的小学,没有硬邦邦的铁门在上学、放学的时候开关,取而代之的,是校门前的两株矮树,这样学生也就不会觉得上学是件压抑的事。用小豆豆的话来说就是:“校门是从地底下长出来的啊”
  走进巴学园的小豆豆诧异为什么没有看到教室,原来,教室是由废旧电车的车厢改造而成的。车厢用来放置行李的地方用来放书包,原来的座位拆掉添置新的学生用的桌椅,小豆豆的读书生涯就从这里开始。
  巴学园没有课表,小学一年级到五年级的同学都在一起上课,每天早上老师把需要上的科目抄在黑板上,各门科目的老师会轮流进教室来解决同学们的问题或讲解难点,而学生们要做的,就是按照自己的喜好来安排自己每天先上什么课。于是,巴学园的课上便是这样一幅景象:同一节课上有的同学在做操,有的同学在做化学实验,有的同学在解数学题,大家互不干扰又可以同时合作,需要帮助的时候老师就会在前面予以解答。
  巴学园的校长小林宗作,真称得上是一位伟大的教育家。他带着爱心和单纯的“为学生好”的态度开设了这所真正属于学生们的小学。他为了给这些孩子一个真正适宜的学习环境,不惜打破常规,不在意质疑和非难,他是一个有着先进教育理念的理想主义者,也正是如此,他才得以给这些孩子一个光明的未来。
  《窗边的小豆豆》中,没有跌宕起伏的故事情节,也没有华丽的辞藻,但这本书让你感受到更多的是人与人之间的温情,以及一件件简单的生活小事给孩子们带来的启迪。奇怪的教育制度也好,奇怪的教室也好,这些都是为了孩子们能够充分展现自己而存在的。如果把孩子们比作年幼刚发芽的植物,那么巴学园就为这些植物呼吸新鲜空气,吸收充足营养,有足够的地方生长、发芽、开花,提供了最具养分的土壤。
  看完这本《窗边的小豆豆》之后,我还一并搜集了黑柳彻子的其他作品来看,从中不难看出巴学园的学习生活在她的心灵和人生历程中留下的印迹。可以说,就读于巴学园,是她成为联合国慈善大使的一个契机,也是她人生的转折点。如果小豆豆仍旧在她原先就读的那所小学里,她会变成一个怎样的人?也许她可以凭借自己坚强的意志品质获得如同现在一样的成功,但我们不能不担忧,她是否会因为选择了“不适合她的土壤”而变成一个性格暴戾、自卑的失败者?
  读罢此书,也许我们中的一些人会可惜自己没有机会去巴学园读书。但是,我们仍旧可以努力让自己成为快乐的人、成为善良而有用的人,只要秉持着坚定的信念,你终究有一天会走进你的巴学园。
  最后,让我们回到书中那令人难忘的午餐场景:巴学园的全体学生拿出自己的饭盒共同享用午餐,校长和校长夫人为了照顾到正在长身体的孩子们,一勺一勺地向学生们的饭盒里盛着煮鱼丸和煮山芋。所谓“山的味道,海的味道”,其实就是“爱”的味道啊!


  呵!想到了巴克,想到那驰骋在冰雪世界的极地雪橇英雄,想到了驭狗人的淳朴和善,想到桑顿与巴克间真挚感人的情谊,这是多么吸引人的故事!
  第一次读杰克·伦敦的《荒野的呼唤》时,因为译者的文笔实在了得,17万字的小说在一个下午,的光阴里自指间翻阅中缓缓流过。这其间,愤怒、紧张、感动、振奋等情绪伴随情节的推进起起伏伏,放下书本时,巴克奔向莽莽荒野的景象在我脑中迟迟挥之不去。
  《荒野的呼唤》以1897年美国北部阿拉斯加发现金矿,继而引发了猛烈的淘金热为背景,作者杰克·伦敦结合自己的亲身体验,创作了这部小说。据说,作者原本并未打算写就如此篇幅,他一气呵成,将故事写成了长篇小说,是因为它本身涌动着太强烈的力量。
  小说的开头便以诗话般的几句揭示了主旨:那古老的、来自悠远荒野的声音时刻在响亮地、召唤着属于它的生灵。彼时彼刻,故事的主人翁巴克还是一只生活在温暖舒适的美国南部的文明狗。巴克生来体形庞大健壮,优良的生活和主人的宠爱更是增添了它的美丽。所以,巴克是骄傲的。文明固然使它安然度日,但麻痹隐藏了它的野性和警觉。因此,在家中园丁将它牵离法官宅邸之时,巴克并未意识到自己的命运即将颠覆。待它嗅到危险即将来临的时候,危险如期而至。因为它骄傲的反抗,招致了一位驯狗师的毒打,生平第一次的如此遭遇终于让巴克明白了“棍子的法则”被驯服的巴克被带至正处在“淘金热”中的冰雪天地——阿拉斯加。极地的寒冷和每日繁重的工作磨炼着巴克的体魄,也使它变得坚强、野蛮起来。小说中重复提到的“野性”和“原始的本能”,随着巴克的遭遇愈演愈清晰、强烈。
  巴克前后共经历了四任主人。认真负责的邮递员的公正和对工作的尽职尽责影响着巴克,在这其间与巴克同行的雪橇犬同伴们的故事也很动人。极地雪橇犬日复一日地奔跑在冰天雪地里,忍受着身体的疲惫和剧痛也不愿被抛弃出队伍,直至死亡来到眼前,它们悲凉地长啸,结束了自己的职责和生命。这些狗儿都是个性独立的,没有经过文明的教化和驯养下的顺从,有些狗的个性甚至可以用卑鄙、狡诈来形容,然而这就是它们的天性,最原始的天性。在这种天性之下,弱肉强食是自然法则。必须撕咬,必须搏斗,必须用生命去换取地位和尊严。巴克来到这蛮荒之地,因为它的聪明和坚强,它很快学会了这些生存法则,甚至战胜了凶狠的对手,成为了领头狗。
  后来,在被懒散而自负的主人暴打垂死之际,巴克遇到了桑顿,它一生最崇拜的主人和最亲爱的朋友。桑顿的爱让巴克更加与众不同,巴克几次救了桑顿,且在桑顿一次打赌中,拉动了1000磅的物品,为桑顿赢得了财富和荣誉,巴克成为了极地雪橇犬中的神话。然而它的野性复苏驱使它不断聆听那来自荒野深处的呼唤。终于,在桑顿被印第安人杀害之后,巴克凶暴地实施了报仇,它对文明世界再无留恋,也无法抑制血液里那原始天性的涌动,投身于广袤的荒野。
  杰克·伦敦凭借着《荒野的呼唤》一夜成名,各种评论和对文本的深入研究也由此展开。人们从现实主义和浪漫主义手法、哲学内涵等各方面对这部小说展开了剖析。书中所写的那些因为淘金热而改变生活的人们和狗儿们,有着现实的原型背景。尽职尽责的邮差,往返于城市和极地间运送远方的信物,细心安排行程和公正地对待工作伙伴——雪橇犬们。他们的关系是人与动物间和谐的体现。那些忠实尽责的雪橇犬们,将生来的使命感渗透到血液、骨子里,忘我而舍命地工作着。它们的身上永远闪烁着生命之光,它们遵从心底深处的声音,于任何恶劣的环境中,都保持着一份尊严和血性。
  而我们呢?我们被文明教养着,或者说是被文明“束缚”着。文明教育我们要活出个性,但有多少人只是将“个性”二字停留在口号和呐喊中?有人说,青春岁月应当严肃认真地度过。殊不知青春若是只有严肃,没有热血涌动,又何谓经典?青春和热血,当是穿越时间长河,仍然熠熠闪光的一种精神,当是我们内心涌动的呼唤。我们可否做到像书中的巴克和那些奔跑不止的精灵们一样,永远热血沸腾?中捷股份股票
  “接地气”现在是个流行词。该词中的“地”用的是比喻义,指人们的生活“接地气”就是“贴近人们的真实生活”“反映人们的真实生活情感”鲁迅的《一件小事》、杨绛的《老王》、莫言的《透明的红萝卜》等名篇之所以令人百读不厌,就是因为作家把笔触伸向了社会底层,品尝他们的酸甜苦辣、喜怒哀乐。鉴于此,我们建议广大同学在写作中也要“接地气”,去关注万家灯火、体味苍生疾苦,走进真实的百姓世界。
  一、走进人们的物质世界去体察
  物质生活条件直接影响着人们的幸福指数。我们首先应当学会体察“民生”——了解人们的生存状态、意愿和诉求。文以载道,没有“担道义”的“铁肩”又何来“著文章”的“妙手”?艾青说:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”艾青之所以爱得如此深沉,是因为他深刻体察到了面朝黄土背朝天的百姓的生存之艰、生活之难。人们是要食人间烟火的,他们心中纠结的首先是衣、食、住、行等基本的物质生活条件。请看一篇题为《死不瞑目》的小说片段:
  老王的眼神已散了,但仍然大睁着,干瘪的嘴微微翕动着,却已不能发声。
  “爸,您还有什么未了的心事?”儿子贴到父亲的耳边,问道。
  老王眼太睁着,没有任何反应。
  “爸,您孙子的大学录取通知书已下来了,是重点大学!”儿子提高声音说。
  老王眼大睁着,没有任何反应。
  “爸,您的儿媳妇昨天找到新的工作了!”儿子高声说。
  老王眼大睁着,没有任何反应。
  儿子有些茫然地望着母亲。
  母亲猛然拍了一下头,将儿子喊到门外。约摸十分钟后,从邻居家踅出来的儿子,拭干眼角的泪痕后,又凑到老王跟前,晃动着手里的紫红色证书,高声说:“爸,忘了告诉您,咱家的房贷还清了,昨天已将房产证办下来了!”
  老王的眼神亮了一下,便慢慢合上了眼。
  狭窄的屋子里,哭声汹涌澎湃。
  房贷压得老王到死都不敢把眼合上,这是何等沉重的经济负担!不走进人们的物质世界,不“心”临其境地体察,你对世间的冷暖甘苦就不可能有“触感”和“痛感”,你就不可能将文章写得如此揪心!
  二、走进人们的情感世界去体验
  有的同学的作文“躲进小楼成一统”,自说自话,自慨自叹,写出来的东西就只能引发自己的情感“自鸣”;只有走进人们的情感世界,让自己的情感脉搏与人们一起跳动,你才能感同身受,你写出来的作文才能引发读者的情感“共鸣”
  人们的情感世界有两个最核心的元素,那就是“真”和“诚”因为“真”,所以文章具有穿透力;因为“诚”,所以文章能具有震撼力。小说《坐着回家》中,“他”一个人买了7张火车票,占了7个座位,每个座位上都放着一个红布包裹,谁挪动他占座的包裹,他就跟谁急,直至对乘客大打出手,对乘警破口大骂。最终,乘警用枪顶住他的脑壳,打开了包。
  开包的结果令大家都十分吃惊。7个红布包裹里分别包着一个骨灰盒!而且里面有骨灰!
  胖瘦两乘警软硬兼施,终于逼他说出了实情。他和7名同乡到南方一个小型私人矿山打工,因为一次瓦斯爆炸事故,他的7名同乡都死了。来时他们没钱,连买张座票的钱都没有,一路站到了南方。他们说,等打工赚钱了,一定得买张座票,坐着回家。那天他因为拉肚子没下井,捡了一条命……骨灰盒里分别装的就是他同乡们的骨灰。
  大家一片唏嘘……
  乘警放开了抓着他的手,捂住了自己的脸……
  他终于踏上了故土。广袤的大地,残雪尚未完全消融。
  冷风吹彻。北国,一片苍茫。
  一个农民工,心里只记着一句话,那就是同乡生前的夙愿;心里只想着一件事,那就是我打工赚钱了,一定要为你们买张座票,让你们坐着回家。这就是“一句话,一辈子”的赤诚之心。若不触动人们的情感琴弦,又怎能感受到人们内心的这份热力?
  三、走进人们的精神世界去体悟
  生活在社会底层的人们,像“草根”一样匍匐在大地之上,但正是他们浇筑起了我们民族的精神基石,使我们的民族虽历经磨难,千回百转,仍生生不息,屹立不倒。鲁迅说:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国人才有真进步”当你“寻思不出”“笔墨畏缩”之时,你应该走进人们的精神世界去汲取养分,它是我们写作用之不竭的生活、思想源泉。
  在包利民的小说《路上遇见的几个人》中,春节前的车票,千金难求,一个30多岁的女人在万分焦急地排队买票,可她六七岁的女儿却将捡到的一张车票还给了一个说对车次、起始站、时间以及票价的憨厚年轻人。
  人们散去。女孩对妈妈说:“正是到咱家的那趟车呢,我正好认识那些字。妈妈,你不会怪我吧?”女人温柔地笑,抚了抚女孩的头:“好孩子,你做得对啊!妈答应你,不回家过年也给你买新衣服!”
  看着周围一张张焦急冷漠的脸,我心里忽然就温暖起来,连不能回家的烦恼也被驱散。
  温暖起来的不仅是“我”的心,而且是所有读到这个故事的人的心“不是我的东西,就不能据为己有”,这是这对母女泥土一样质朴的人生信条。不走进人们的精神世界,你就无法理解为什么“平凡的人们给我以最多感动”
  作文“接地气”,才更有生气。我们坚信,当你真正走进人们的物质、情感、精神世界的一天,就是你的作文成功的那一天。


  刘勰在《文心雕龙》中说道:“水含珠而生色,山蕴玉则生辉。”中考作文中若能有灵动出彩的语言,犹如在炎热燥闷的夏天给阅卷老师送去徐徐清风,让他们心旷神怡,喜出望外,这也必会让你的大作tuo颖而出。
  那么,如何写一篇文采斐然的文章呢?可尝试以下几种方法:
  一、锤炼词语,打造准确的词汇
  一篇优秀文章犹如一座精美的建筑,而准确、洗练的优美词语就恰似其中优质的砖块。为此,在写作时应尽量选用那些准确传神、富有个性化的词语,尤其要重视对动词、形容词的锤炼。这样,既能使语言鲜明生动、新颖脱俗,又能生动贴切地把静态的事物写huo,把动态的事物写得更加逼真,把平常的事写得形象动人。如北京卷《少年风采》片段:
  阿利可是我们几个之中最像踢足球的,脚腕轮子般灵活,于是获雅号“战车”。脚一钩,一挑,便绕过了一人,直刺向守门员,似一把尖刀,无人能敌。
  巧用“钩”“挑”“绕”“刺”等动词,将少年朋友们在赛场上踢足球的一招一式刻画得惟妙惟肖,十分细致、准确。
  二、活用句式,使之具有音韵美
  文章的句式变化既与语句的内容有关,又与作者所要表达的情感有关。我们可以根据作文表达的需要,灵活地选用句式。如为了加重语气和表达强烈的情感,可选用反问句;为了整齐对称、声韵和谐、气势贯通,可选用整句;为了灵活自然、错落有致、避免单调,可选用散句。考场作文如能长句短句交替使用,整句散句灵活运用,再加上反问、感叹、陈述等不同语气的搭配使用,就会收到“大珠小珠落玉盘”的艺术效果。如陕西卷《逗号》片段:
  “最美妈妈”吴菊萍的自然一接;“最关女教师”张丽莉的奋力一推;“最美司ji”吴斌的忍痛停车……这些人生小小的逗号,影响着他人,影响着社会,引导着人们向善。
  整饬优美、高度概括的语言引出对“逗号人生”的思考,体现出作者语言运用的娴熟。
  三、善用修辞,展现语言的灵动美
  修辞之于语言,犹如华美的服饰之于人,俗话说“人靠衣装”,语言则需要修辞来装饰。一篇文章中,比喻用得好,则生动活泼,清新明快;排比用得好,则气势如虹,一气呵成,震人心魄;拟人用得好,则活灵活现,独具一格;对比用得好,则美丑尽显,相得益彰;引用用得好,则文章添香,意蕴丰厚。如河北卷《我和四季的亲密接触》片段:
  春日生机勃勃,夏日百花齐放,秋日落叶纷飞,冬日雪花落地。蛰居一室之内,恍若隔世;飞向空阔四野,脱笼如鹄。亲近四季之景,咏唱四时之美。
  文段运用排比、对偶、比喻等修辞手法,写尽了四个季节的特点,表达了真挚的赞美之情,可谓笔笔传神,字字珠玑。
  四、摘句引语,丰富语言的文采
  “腹有诗书文自华”,写考场作文时如能将平时积累的一些名言警句、优美诗句、歌词、谚语等,恰当地引用或化用,就能使文章更有书卷气和文化底蕴,达到一种言简意丰、增添文采的效果。如南京卷《带一本书去旅行》片段:
  春回大地,万物复苏。此时,你不妨手携一本《诗词大全》,或爬山踏青,或乡野漫步。游玩儿间隙,面小河,坐石岩,诵读着南朝宋谢灵运的“池塘生春草,园柳变呜禽”,感受着鸟儿和鸣的喜悦;靠大树,躺长椅,吟咏着唐代贺知章的“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,享受着春风拂面的温暖……这种亲近大自然的阅读,一定会让你悠然自得,惬意无比。
  在流利洒脱的散句之中,参差交错着一些整齐匀称的整句,真切地表现了春日带书旅行的悠然自得之情。
  五、嫁接文言,彰显语言的底蕴
  在文字的表述中适当地嫁接文言句式可以增强文章的韵律美和表达效果,文言词句的声情之美及遣词用字之妙,可以使人得到美的享受与感悟。如安徽卷《趣在其中》片段:
  暑期ye半,寂寥无趣,辗转反侧。遂从书架取一书,借手机荧光,映照而读。忽兄翻身,余大惊,萤飞灯熄。吾无奈,又默然躺下,甚感憋闷。蒙头倒睡于被窝中,因呼吸不畅,又时时探出头来!如此三番,起坐,余颇感疲惫,以左手攀左趾,右手支脖颈。兄被吾三番五次折腾至醒。见吾此状仍手执诗书一卷,日:“吾见得苦读之人莫过于此矣!”遂起身与余同读。
  考生的文言文功底比较扎实,遣词造句像模像样,写出了自己读书的乐趣,可谓细腻人微,绘声绘色。那流畅精练的文言语言,使得文章不拘一格,活泼生动,凸显作者深厚丰富的文化底蕴,文质兼美,让人叹为观止。
  总之,“文章随世运,无日不趋新”。我们的作文只有语言出彩了,才能令人赏心悦目,才能给读者、也给阅卷老师留下深刻的印象,从而“嫁”得出去,赢得高分。中捷股份股票
  夜晚静寂,菜园里却很热闹。只有南瓜bu说话,它只是继续成长。
  站在14岁的门槛上,左看看,右看看,一种阳光般的感觉布满全身。14岁的日子是多么响亮光彩啊,花的呼吸,鸟的翅膀,彩虹的颜色都在不经意间悄然降临。14岁的心,以亮抵暗,它装满了浪漫和幻想,轻易敞开,时常感动。14岁的回忆,更是趁我们不备,渗入灵魂深处,融入我们的情感精神。14岁的时光,也如风雨也如晴。
  13岁时的我,不知拼搏,整天用疯疯癫癫和嘻嘻哈哈诠释着过往的流年。老师不止一ci地提醒过自己,可那句话jiu在下一秒被自己抛到九霄云外了。
  14岁的自己,仿佛长大了不少。我试着享受心中的安静,并享受着安静中的孤独,从中体味守望的坚持和幸福。每当夜幕降临,我的心就长出了翅膀,随星光飞翔。我坐在夜的怀抱里,在黑暗的sui道里点灯,在内心种植梦想。
  14岁,对世jie上美好的事物充满了好奇;14岁,亲情很暖,友情很真,快乐很醇,而孤独很美;14岁,既渴望长大,又留恋tong年;14岁,懵懂中初露的成熟;14岁,正如诗人所说,是一本太过仓促的书。
  14岁还不懂忧郁。一岁就是一季的花,了无遗憾的花,即使只开一次,也将在心中永不凋零。14岁,最重要的是在生活中学会生活,在爱中读懂爱,在挫折中成长。
  14岁,文章中最美的一段抒情,电影中最美好的一个片段,记忆中最美的一个故事。
  13岁的我虽然懵懵懂懂,但14岁的篱笆内,却早已开满了小花,大大小小,随风飞舞。我想,用不了多久,我就会在成长中褪去躯壳,破茧而出。
  悄然离去的13岁,回首望时,来路已被岁月偷偷抹掉了痕迹。在这个肃杀秋季,我听不到青春拔节的声音,但我依然在成长,默默地成长,就像南瓜一样。
  (指导老师:闫纪梅)

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  作为命题形式之一,材料作文在历年中考中有不同的体现。所以,同学们在备考时也不能忽略。写此类作文,审题是关键,必须全面把握材料的意思,抓住重点、还要深入把握内在的关系,明确材料的感情倾向,即材料所指的人或事、现象,以及所表现出来的态度。材料作文审题时有“三清”:一是看清材料,领会内容;二是理清内容,提炼中心;三是读清要求,规范写作。比如2012年的哈尔滨试卷:
  传说西方有一种鸟叫荆棘鸟,这种鸟在出生后无法发出声音,它必须远赴他乡,找到生长在那里的荆棘树,用树上的荆棘刺破自己的喉咙,才能发出嘹亮的声音,那声音却是世界上最动听、最美妙的声音。然而,为了这瞬间的歌唱,它付出了漫长而艰辛的努力:一次次地振翅,跌落;一次次地起飞,滑翔……羽翼一点点丰满了,经验一点点丰富了,勇气一点点增加了。终于有一天,它从容地翱翔天宇。飞向远方,完成了生命的绝唱。
  这个传说至少给了我们这样一些启示:毅力是成功者必备的品质;实现理想,就要勇于付出代价;成就的取得离不开积累。
  请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。
  这则材料讲述了荆棘鸟为发出嘹亮的声音而付出了艰辛的努力,最终实现了自己的理想。审题时,我们要抓住材料中隐含的关键词——毅力、成功、理想、代价、积累,这些是题眼。也就是说,成功来源于不懈的努力,是实现理想的过程,也是拼搏的过程,只有付出一定的代价,才能实现人生的辉煌。由此,我们可围绕“如何成功”“实现理想”“学会拼搏”“美好绽放”“注重积累”等话题来写。总之,只有明确命题者的意图,才能做到有的放矢,才能准确立意。
  那么,如何立意呢?同学们需掌握以下几种方法:
  一、以小见大。“一滴水可折射整个世界”,从小事、小物中确立中心、主旨,以收到事半功倍的效果。可以在日常的凡人小事、常见情景中,切入重大而严肃的主题,可以把事物的某些特征同某种哲理、风格、品质联系起来,还可以把题材放入广阔的社会背景和时代高度中。
  二、正话反说。即运用求异思维,从话题的反面着手,提出与正面或常见观点完全不同的观点,达到“反弹琵琶”的效果。比如:人们往往对失败、挫折、磨难没有好感,甚至深恶痛绝,由此可逆向立意为“珍惜失败、珍惜挫折、珍惜磨难”。
  三、直话曲说。即同样的意思不是直接说,而是巧取角度曲折地说,这样从侧面迂回突破,重新观察、审视、认识事物和人物,形成崭新的观点和看法。比如,以“发现”为内容的材料作文,可以用拟物的写法写“发现爱的果实”和“发现小主人的秘密”了,立意独特,能使文章造成曲折含蓄的效果。
  四、多维立意。即巧妙运用联想与想象,在发散思维中拓展立意的空间。也就是说以话题为圆心,确立几个思维的角度,再在每个角度里确立若干内容,使思维向多方面辐射,这样,作文信息就可以成倍增长。
  阅读材料,按要求作文。
  在一次出行中,华特的车突然刹车失灵,车子翻出路面。在这次车祸中,华特的脊椎受了伤,两条腿都瘫痪了,下半生只能待在轮椅上。华特绝望极了,心中充满怨恨,总是抱怨命运的不公。
  为了打发时间,华特开始阅读。14年里,华特读了1400多本书,从中学到了很多知识。这时,他开始重新思考、审视人生,并四处演讲,鼓励人们积极生活。后来,华特靠着自己的口才、见识和阅历。成为了国会议员。
  有人经常问华特:“你觉得瘫痪是人生最大的不幸吗?”
  华特每次都说:“不,我想我应该感谢它。因为它让我发现了一个全新的自己,让我的生活更有意义。”
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  要求:①题目自拟,文体自选;②选取一个或多个角度,可以记叙经历,抒写感受,也可以发表议论;③不少于600字。中捷股份股票

如今,随着时光的流逝,那本童话书已经不在了,但我对读书的热情丝毫没有改变。我是多么的如饥似渴,每当手里捧着作文书时,手里总会准备一只笔和一个本子,摘抄文中的好词佳句。每当手中捧着童话书时,总会为主人公的悲惨身世而感到伤心,为主人公得到的收获而开心。我有很多本童话书,如《杨红樱童话》。《安徒生童话》……童话世界是美妙的,也是快乐的,它常常使我捧腹大笑,常常使我牵肠挂肚,我现在不仅生活在这多姿多彩的美妙世界里,还生活在有爱与希望的温暖童话世界里!


  “接地气”现在是个流行词。该词中的“地”用的是比喻义,指人们的生活。“接地气”就是“贴近人们的真实生活”“反映人们的真实生活情感”。鲁迅的《一件小事》、杨绛的《老王》、莫言的《透明的红萝卜》等名篇之所以令人百读不厌,就是因为作家把笔触伸向了社会底层,品尝他们的酸甜苦辣、喜怒哀乐。鉴于此,我们建议广大同学在写作中也要“接地气”,去关注万家灯火、体味苍生疾苦,走进真实的百姓世界。
  一、走进人们的物质世界去体察
  物质生活条件直接影响着人们的幸福指数。我们首先应当学会体察“民生”——了解人们的生存状态、意愿和诉求。文以载道,没有“担道义”的“铁肩”。又何来“著文章”的“妙手”?艾青说:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”艾青之所以爱得如此深沉,是因为他深刻体察到了面朝黄土背朝天的百姓的生存之艰、生活之难。人们是要食人间烟火的,他们心中纠结的首先是衣、食、住、行等基本的物质生活条件。请看一篇题为《死不瞑目》的小说片段:
  老王的眼神已散了,但仍然大睁着,干瘪的嘴微微翕动着,却已不能发声。
  “爸,您还有什么未了的心事?”儿子贴到父亲的耳边,问道。
  老王眼太睁着,没有任何反应。
  “爸,您孙子的大学录取通知书已下来了,是重点大学!”儿子提高声音说。
  老王眼大睁着,没有任何反应。
  “爸,您的儿媳妇昨天找到新的工作了!”儿子高声说。
  老王眼大睁着,没有任何反应。
  儿子有些茫然地望着母亲。
  母亲猛然拍了一下头,将儿子喊到门外。约摸十分钟后,从邻居家踅出来的儿子,拭干眼角的泪痕后,又凑到老王跟前,晃动着手里的紫红色证书,高声说:“爸,忘了告诉您,咱家的房贷还清了,昨天已将房产证办下来了!”
  老王的眼神亮了一下,便慢慢合上了眼。
  狭窄的屋子里,哭声汹涌澎湃。
  房贷压得老王到死都不敢把眼合上,这是何等沉重的经济负担!不走进人们的物质世界,不“心”临其境地体察,你对世间的冷暖甘苦就不可能有“触感”和“痛感”,你就不可能将文章写得如此揪心!
  二、走进人们的情感世界去体验
  有的同学的作文“躲进小楼成一统”,自说自话,自慨自叹,写出来的东西就只能引发自己的情感“自鸣”;只有走进人们的情感世界,让自己的情感脉搏与人们一起跳动,你才能感同身受,你写出来的作文才能引发读者的情感“共鸣”。
  人们的情感世界有两个最核心的元素,那就是“真”和“诚”。因为“真”,所以文章具有穿透力;因为“诚”,所以文章能具有震撼力。小说《坐着回家》中,“他”一个人买了7张火车票,占了7个座位,每个座位上都放着一个红布包裹,谁挪动他占座的包裹,他就跟谁急,直至对乘客大打出手,对乘警破口大骂。最终,乘警用枪顶住他的脑壳,打开了包。
  开包的结果令大家都十分吃惊。7个红布包裹里分别包着一个骨灰盒!而且里面有骨灰!
  胖瘦两乘警软硬兼施,终于逼他说出了实情。他和7名同乡到南方一个小型私人矿山打工,因为一次瓦斯爆炸事故,他的7名同乡都死了。来时他们没钱,连买张座票的钱都没有,一路站到了南方。他们说,等打工赚钱了,一定得买张座票,坐着回家。那天他因为拉肚子没下井,捡了一条命……骨灰盒里分别装的就是他同乡们的骨灰。
  大家一片唏嘘……
  乘警放开了抓着他的手,捂住了自己的脸……
  他终于踏上了故土。广袤的大地,残雪尚未完全消融。
  冷风吹彻。北国,一片苍茫。
  一个农民工,心里只记着一句话,那就是同乡生前的夙愿;心里只想着一件事,那就是我打工赚钱了,一定要为你们买张座票,让你们坐着回家。这就是“一句话,一辈子”的赤诚之心。若不触动人们的情感琴弦,又怎能感受到人们内心的这份热力?
  三、走进人们的精神世界去体悟
  生活在社会底层的人们,像“草根”一样匍匐在大地之上,但正是他们浇筑起了我们民族的精神基石,使我们的民族虽历经磨难,千回百转,仍生生不息,屹立不倒。鲁迅说:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国人才有真进步。”当你“寻思不出”“笔墨畏缩”之时,你应该走进人们的精神世界去汲取养分,它是我们写作用之不竭的生活、思想源泉。
  在包利民的小说《路上遇见的几个人》中,春节前的车票,千金难求,一个30多岁的女人在万分焦急地排队买票,可她六七岁的女儿却将捡到的一张车票还给了一个说对车次、起始站、时间以及票价的憨厚年轻人。
  人们散去。女孩对妈妈说:“正是到咱家的那趟车呢,我正好认识那些字。妈妈,你不会怪我吧?”女人温柔地笑,抚了抚女孩的头:“好孩子,你做得对啊!妈答应你,不回家过年也给你买新衣服!”
  看着周围一张张焦急冷漠的脸,我心里忽然就温暖起来,连不能回家的烦恼也被驱散。
  温暖起来的不仅是“我”的心,而且是所有读到这个故事的人的心。“不是我的东西,就不能据为己有”,这是这对母女泥土一样质朴的人生信条。不走进人们的精神世界,你就无法理解为什么“平凡的人们给我以最多感动”。
  作文“接地气”,才更有生气。我们坚信,当你真正走进人们的物质、情感、精神世界的一天,就是你的作文成功的那一天。中捷股份股票

“我扑在书籍上,好象饥饿的人扑在面包上。”我虽然没有高尔基先生那么爱看书,但是书对我的重要性也是不同寻常的。因为他能给予我知识与乐趣!

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【<】【b】【r】【>】【 】【 】【树】【欲】【静】【而】【风】【不】【止】【,】【子】【欲】【养】【而】【亲】【不】【待】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【—】【—】【题】【 】【记】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【四】【十】【多】【年】【前】【,】【随】【着】【你】【的】【一】【阵】【“】【哇】【哇】【”】【啼】【哭】【,】【他】【开】【始】【了】【伴】【随】【他】【一】【生】【的】【职】【业】【—】【—】【父】【亲】【。】【初】【来】【这】【个】【世】【界】【,】【你】【还】【有】【很】【多】【新】【事】【物】【要】【学】【,】【他】【何】【尝】【不】【是】【一】【样】【?】【你】【要】【学】【着】【感】【恩】【,】【他】【要】【学】【着】【奉】【献】【;】【你】【要】【学】【会】【成】【长】【,】【他】【要】【学】【会】【接】【受】【时】【光】【的】【变】【迁】【;】【你】【要】【学】【着】【慢】【慢】【独】【立】【,】【他】【要】【学】【会】【轻】【轻】【依】【靠】【。】【小】【时】【候】【的】【你】【总】【记】【不】【住】【该】【如】【何】【做】【,】【他】【得】【教】【你】【明】【辨】【是】【非】【,】【因】【为】【,】【你】【是】【他】【的】【儿】【子】【;】【小】【时】【候】【你】【总】【是】【找】【不】【着】【北】【,】【他】【得】【教】【你】【寻】【找】【家】【的】【方】【向】【,】【因】【为】【,】【你】【是】【他】【的】【儿】【子】【;】【小】【时】【候】【你】【总】【喜】【欢】【吃】【饺】【子】【,】【他】【会】【排】【除】【一】【切】【困】【难】【,】【也】【要】【让】【你】【吃】【到】【,】【因】【为】【,】【你】【是】【他】【的】【儿】【子】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【爱】【在】【弹】【指】【一】【挥】【间】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【转】【眼】【,】【多】【少】【年】【过】【去】【了】【,】【如】【今】【,】【已】【经】【成】【家】【立】【业】【的】【你】【看】【着】【日】【渐】【老】【去】【的】【父】【亲】【竟】【生】【出】【许】【多】【厌】【烦】【。】【重】【度】【老】【年】【痴】【呆】【的】【他】【被】【岁】【月】【抹】【去】【了】【太】【多】【的】【智】【慧】【,】【他】【常】【常】【忘】【这】【丢】【那】【,】【因】【而】【闹】【出】【不】【少】【的】【笑】【话】【。】【他】【的】【口】【水】【“】【吧】【嗒】【吧】【嗒】【”】【地】【流】【,】【衣】【衫】【不】【整】【,】【白】【发】【苍】【苍】【,】【步】【履】【蹒】【跚】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【直】【到】【有】【一】【次】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【你】【好】【不】【容】【易】【带】【他】【出】【去】【吃】【饭】【,】【吃】【到】【最】【后】【,】【他】【忽】【地】【发】【现】【盘】【子】【里】【还】【剩】【两】【个】【饺】【子】【,】【便】【一】【把】【抓】【起】【,】【慌】【张】【地】【塞】【入】【口】【袋】【,】【就】【好】【像】【一】【个】【生】【怕】【玩】【具】【被】【别】【人】【夺】【走】【的】【孩】【子】【。】【你】【半】【羞】【半】【恼】【地】【说】【:】【“】【爸】【,】【你】【干】【什】【么】【?】【”】【他】【不】【紧】【不】【慢】【,】【理】【直】【气】【壮】【地】【回】【答】【道】【:】【“】【这】【是】【留】【给】【我】【儿】【子】【的】【,】【他】【最】【喜】【欢】【吃】【饺】【子】【了】【!】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【那】【一】【刻】【,】【你】【才】【明】【白】【,】【他】【这】【不】【是】【胡】【来】【,】【而】【是】【父】【爱】【,】【你】【明】【白】【眼】【前】【的】【不】【仅】【是】【个】【老】【人】【,】【更】【是】【你】【的】【父】【亲】【,】【尽】【管】【他】【什】【么】【都】【忘】【了】【,】【但】【仍】【不】【忘】【深】【深】【爱】【着】【你】【啊】【!】【爱】【是】【细】【节】【,】【爱】【是】【饺】【子】【,】【爱】【在】【弹】【指】【一】【挥】【间】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 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】【“】【接】【地】【气】【”】【现】【在】【是】【个】【流】【行】【词】【。】【该】【词】【中】【的】【“】【地】【”】【用】【的】【是】【比】【喻】【义】【,】【指】【人】【们】【的】【生】【活】【。】【“】【接】【地】【气】【”】【就】【是】【“】【贴】【近】【人】【们】【的】【真】【实】【生】【活】【”】【“】【反】【映】【人】【们】【的】【真】【实】【生】【活】【情】【感】【”】【。】【鲁】【迅】【的】【《】【一】【件】【小】【事】【》】【、】【杨】【绛】【的】【《】【老】【王】【》】【、】【莫】【言】【的】【《】【透】【明】【的】【红】【萝】【卜】【》】【等】【名】【篇】【之】【所】【以】【令】【人】【百】【读】【不】【厌】【,】【就】【是】【因】【为】【作】【家】【把】【笔】【触】【伸】【向】【了】【社】【会】【底】【层】【,】【品】【尝】【他】【们】【的】【酸】【甜】【苦】【辣】【、】【喜】【怒】【哀】【乐】【。】【鉴】【于】【此】【,】【我】【们】【建】【议】【广】【大】【同】【学】【在】【写】【作】【中】【也】【要】【“】【接】【地】【气】【”】【,】【去】【关】【注】【万】【家】【灯】【火】【、】【体】【味】【苍】【生】【疾】【苦】【,】【走】【进】【真】【实】【的】【百】【姓】【世】【界】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【一】【、】【走】【进】【人】【们】【的】【物】【质】【世】【界】【去】【体】【察】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【物】【质】【生】【活】【条】【件】【直】【接】【影】【响】【着】【人】【们】【的】【幸】【福】【指】【数】【。】【我】【们】【首】【先】【应】【当】【学】【会】【体】【察】【“】【民】【生】【”】【—】【—】【了】【解】【人】【们】【的】【生】【存】【状】【态】【、】【意】【愿】【和】【诉】【求】【。】【文】【以】【载】【道】【,】【没】【有】【“】【担】【道】【义】【”】【的】【“】【铁】【肩】【”】【。】【又】【何】【来】【“】【著】【文】【章】【”】【的】【“】【妙】【手】【”】【?】【艾】【青】【说】【:】【“】【为】【什】【么】【我】【的】【眼】【里】【常】【含】【泪】【水】【?】【因】【为】【我】【对】【这】【土】【地】【爱】【得】【深】【沉】【…】【…】【”】【艾】【青】【之】【所】【以】【爱】【得】【如】【此】【深】【沉】【,】【是】【因】【为】【他】【深】【刻】【体】【察】【到】【了】【面】【朝】【黄】【土】【背】【朝】【天】【的】【百】【姓】【的】【生】【存】【之】【艰】【、】【生】【活】【之】【难】【。】【人】【们】【是】【要】【食】【人】【间】【烟】【火】【的】【,】【他】【们】【心】【中】【纠】【结】【的】【首】【先】【是】【衣】【、】【食】【、】【住】【、】【行】【等】【基】【本】【的】【物】【质】【生】【活】【条】【件】【。】【请】【看】【一】【篇】【题】【为】【《】【死】【不】【瞑】【目】【》】【的】【小】【说】【片】【段】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【老】【王】【的】【眼】【神】【已】【散】【了】【,】【但】【仍】【然】【大】【睁】【着】【,】【干】【瘪】【的】【嘴】【微】【微】【翕】【动】【着】【,】【却】【已】【不】【能】【发】【声】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【爸】【,】【您】【还】【有】【什】【么】【未】【了】【的】【心】【事】【?】【”】【儿】【子】【贴】【到】【父】【亲】【的】【耳】【边】【,】【问】【道】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【老】【王】【眼】【太】【睁】【着】【,】【没】【有】【任】【何】【反】【应】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【爸】【,】【您】【孙】【子】【的】【大】【学】【录】【取】【通】【知】【书】【已】【下】【来】【了】【,】【是】【重】【点】【大】【学】【!】【”】【儿】【子】【提】【高】【声】【音】【说】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【老】【王】【眼】【大】【睁】【着】【,】【没】【有】【任】【何】【反】【应】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【“】【爸】【,】【您】【的】【儿】【媳】【妇】【昨】【天】【找】【到】【新】【的】【工】【作】【了】【!】【”】【儿】【子】【高】【声】【说】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【老】【王】【眼】【大】【睁】【着】【,】【没】【有】【任】【何】【反】【应】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【儿】【子】【有】【些】【茫】【然】【地】【望】【着】【母】【亲】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【母】【亲】【猛】【然】【拍】【了】【一】【下】【头】【,】【将】【儿】【子】【喊】【到】【门】【外】【。】【约】【摸】【十】【分】【钟】【后】【,】【从】【邻】【居】【家】【踅】【出】【来】【的】【儿】【子】【,】【拭】【干】【眼】【角】【的】【泪】【痕】【后】【,】【又】【凑】【到】【老】【王】【跟】【前】【,】【晃】【动】【着】【手】【里】【的】【紫】【红】【色】【证】【书】【,】【高】【声】【说】【:】【“】【爸】【,】【忘】【了】【告】【诉】【您】【,】【咱】【家】【的】【房】【贷】【还】【清】【了】【,】【昨】【天】【已】【将】【房】【产】【证】【办】【下】【来】【了】【!】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【老】【王】【的】【眼】【神】【亮】【了】【一】【下】【,】【便】【慢】【慢】【合】【上】【了】【眼】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【狭】【窄】【的】【屋】【子】【里】【,】【哭】【声】【汹】【涌】【澎】【湃】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【房】【贷】【压】【得】【老】【王】【到】【死】【都】【不】【敢】【把】【眼】【合】【上】【,】【这】【是】【何】【等】【沉】【重】【的】【经】【济】【负】【担】【!】【不】【走】【进】【人】【们】【的】【物】【质】【世】【界】【,】【不】【“】【心】【”】【临】【其】【境】【地】【体】【察】【,】【你】【对】【世】【间】【的】【冷】【暖】【甘】【苦】【就】【不】【可】【能】【有】【“】【触】【感】【”】【和】【“】【痛】【感】【”】【,】【你】【就】【不】【可】【能】【将】【文】【章】【写】【得】【如】【此】【揪】【心】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【二】【、】【走】【进】【人】【们】【的】【情】【感】【世】【界】【去】【体】【验】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【有】【的】【同】【学】【的】【作】【文】【“】【躲】【进】【小】【楼】【成】【一】【统】【”】【,】【自】【说】【自】【话】【,】【自】【慨】【自】【叹】【,】【写】【出】【来】【的】【东】【西】【就】【只】【能】【引】【发】【自】【己】【的】【情】【感】【“】【自】【鸣】【”】【;】【只】【有】【走】【进】【人】【们】【的】【情】【感】【世】【界】【,】【让】【自】【己】【的】【情】【感】【脉】【搏】【与】【人】【们】【一】【起】【跳】【动】【,】【你】【才】【能】【感】【同】【身】【受】【,】【你】【写】【出】【来】【的】【作】【文】【才】【能】【引】【发】【读】【者】【的】【情】【感】【“】【共】【鸣】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【人】【们】【的】【情】【感】【世】【界】【有】【两】【个】【最】【核】【心】【的】【元】【素】【,】【那】【就】【是】【“】【真】【”】【和】【“】【诚】【”】【。】【因】【为】【“】【真】【”】【,】【所】【以】【文】【章】【具】【有】【穿】【透】【力】【;】【因】【为】【“】【诚】【”】【,】【所】【以】【文】【章】【能】【具】【有】【震】【撼】【力】【。】【小】【说】【《】【坐】【着】【回】【家】【》】【中】【,】【“】【他】【”】【一】【个】【人】【买】【了】【7】【张】【火】【车】【票】【,】【占】【了】【7】【个】【座】【位】【,】【每】【个】【座】【位】【上】【都】【放】【着】【一】【个】【红】【布】【包】【裹】【,】【谁】【挪】【动】【他】【占】【座】【的】【包】【裹】【,】【他】【就】【跟】【谁】【急】【,】【直】【至】【对】【乘】【客】【大】【打】【出】【手】【,】【对】【乘】【警】【破】【口】【大】【骂】【。】【最】【终】【,】【乘】【警】【用】【枪】【顶】【住】【他】【的】【脑】【壳】【,】【打】【开】【了】【包】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【开】【包】【的】【结】【果】【令】【大】【家】【都】【十】【分】【吃】【惊】【。】【7】【个】【红】【布】【包】【裹】【里】【分】【别】【包】【着】【一】【个】【骨】【灰】【盒】【!】【而】【且】【里】【面】【有】【骨】【灰】【!】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【胖】【瘦】【两】【乘】【警】【软】【硬】【兼】【施】【,】【终】【于】【逼】【他】【说】【出】【了】【实】【情】【。】【他】【和】【7】【名】【同】【乡】【到】【南】【方】【一】【个】【小】【型】【私】【人】【矿】【山】【打】【工】【,】【因】【为】【一】【次】【瓦】【斯】【爆】【炸】【事】【故】【,】【他】【的】【7】【名】【同】【乡】【都】【死】【了】【。】【来】【时】【他】【们】【没】【钱】【,】【连】【买】【张】【座】【票】【的】【钱】【都】【没】【有】【,】【一】【路】【站】【到】【了】【南】【方】【。】【他】【们】【说】【,】【等】【打】【工】【赚】【钱】【了】【,】【一】【定】【得】【买】【张】【座】【票】【,】【坐】【着】【回】【家】【。】【那】【天】【他】【因】【为】【拉】【肚】【子】【没】【下】【井】【,】【捡】【了】【一】【条】【命】【…】【…】【骨】【灰】【盒】【里】【分】【别】【装】【的】【就】【是】【他】【同】【乡】【们】【的】【骨】【灰】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【大】【家】【一】【片】【唏】【嘘】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【乘】【警】【放】【开】【了】【抓】【着】【他】【的】【手】【,】【捂】【住】【了】【自】【己】【的】【脸】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【他】【终】【于】【踏】【上】【了】【故】【土】【。】【广】【袤】【的】【大】【地】【,】【残】【雪】【尚】【未】【完】【全】【消】【融】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【冷】【风】【吹】【彻】【。】【北】【国】【,】【一】【片】【苍】【茫】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【一】【个】【农】【民】【工】【,】【心】【里】【只】【记】【着】【一】【句】【话】【,】【那】【就】【是】【同】【乡】【生】【前】【的】【夙】【愿】【;】【心】【里】【只】【想】【着】【一】【件】【事】【,】【那】【就】【是】【我】【打】【工】【赚】【钱】【了】【,】【一】【定】【要】【为】【你】【们】【买】【张】【座】【票】【,】【让】【你】【们】【坐】【着】【回】【家】【。】【这】【就】【是】【“】【一】【句】【话】【,】【一】【辈】【子】【”】【的】【赤】【诚】【之】【心】【。】【若】【不】【触】【动】【人】【们】【的】【情】【感】【琴】【弦】【,】【又】【怎】【能】【感】【受】【到】【人】【们】【内】【心】【的】【这】【份】【热】【力】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【三】【、】【走】【进】【人】【们】【的】【精】【神】【世】【界】【去】【体】【悟】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【活】【在】【社】【会】【底】【层】【的】【人】【们】【,】【像】【“】【草】【根】【”】【一】【样】【匍】【匐】【在】【大】【地】【之】【上】【,】【但】【正】【是】【他】【们】【浇】【筑】【起】【了】【我】【们】【民】【族】【的】【精】【神】【基】【石】【,】【使】【我】【们】【的】【民】【族】【虽】【历】【经】【磨】【难】【,】【千】【回】【百】【转】【,】【仍】【生】【生】【不】【息】【,】【屹】【立】【不】【倒】【。】【鲁】【迅】【说】【:】【“】【唯】【有】【民】【魂】【是】【值】【得】【宝】【贵】【的】【,】【唯】【有】【它】【发】【扬】【起】【来】【,】【中】【国】【人】【才】【有】【真】【进】【步】【。】【”】【当】【你】【“】【寻】【思】【不】【出】【”】【“】【笔】【墨】【畏】【缩】【”】【之】【时】【,】【你】【应】【该】【走】【进】【人】【们】【的】【精】【神】【世】【界】【去】【汲】【取】【养】【分】【,】【它】【是】【我】【们】【写】【作】【用】【之】【不】【竭】【的】【生】【活】【、】【思】【想】【源】【泉】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【包】【利】【民】【的】【小】【说】【《】【路】【上】【遇】【见】【的】【几】【个】【人】【》】【中】【,】【春】【节】【前】【的】【车】【票】【,】【千】【金】【难】【求】【,】【一】【个】【3】【0】【多】【岁】【的】【女】【人】【在】【万】【分】【焦】【急】【地】【排】【队】【买】【票】【,】【可】【她】【六】【七】【岁】【的】【女】【儿】【却】【将】【捡】【到】【的】【一】【张】【车】【票】【还】【给】【了】【一】【个】【说】【对】【车】【次】【、】【起】【始】【站】【、】【时】【间】【以】【及】【票】【价】【的】【憨】【厚】【年】【轻】【人】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【人】【们】【散】【去】【。】【女】【孩】【对】【妈】【妈】【说】【:】【“】【正】【是】【到】【咱】【家】【的】【那】【趟】【车】【呢】【,】【我】【正】【好】【认】【识】【那】【些】【字】【。】【妈】【妈】【,】【你】【不】【会】【怪】【我】【吧】【?】【”】【女】【人】【温】【柔】【地】【笑】【,】【抚】【了】【抚】【女】【孩】【的】【头】【:】【“】【好】【孩】【子】【,】【你】【做】【得】【对】【啊】【!】【妈】【答】【应】【你】【,】【不】【回】【家】【过】【年】【也】【给】【你】【买】【新】【衣】【服】【!】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【看】【着】【周】【围】【一】【张】【张】【焦】【急】【冷】【漠】【的】【脸】【,】【我】【心】【里】【忽】【然】【就】【温】【暖】【起】【来】【,】【连】【不】【能】【回】【家】【的】【烦】【恼】【也】【被】【驱】【散】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【温】【暖】【起】【来】【的】【不】【仅】【是】【“】【我】【”】【的】【心】【,】【而】【且】【是】【所】【有】【读】【到】【这】【个】【故】【事】【的】【人】【的】【心】【。】【“】【不】【是】【我】【的】【东】【西】【,】【就】【不】【能】【据】【为】【己】【有】【”】【,】【这】【是】【这】【对】【母】【女】【泥】【土】【一】【样】【质】【朴】【的】【人】【生】【信】【条】【。】【不】【走】【进】【人】【们】【的】【精】【神】【世】【界】【,】【你】【就】【无】【法】【理】【解】【为】【什】【么】【“】【平】【凡】【的】【人】【们】【给】【我】【以】【最】【多】【感】【动】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【作】【文】【“】【接】【地】【气】【”】【,】【才】【更】【有】【生】【气】【。】【我】【们】【坚】【信】【,】【当】【你】【真】【正】【走】【进】【人】【们】【的】【物】【质】【、】【情】【感】【、】【精】【神】【世】【界】【的】【一】【天】【,】【就】【是】【你】【的】【作】【文】【成】【功】【的】【那】【一】【天】【。】

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